2013年10月9日 星期三

山口式輪轉科技(Revoltech):可動佛像「四大天王」解析

可動人偶具有玩家「自己動手」為角色創造故事的參與感,且隨著外型的美化,對於玩家而言也具有收藏價值,相較起只能遠觀不可褻玩的觀賞模型,相當具有娛樂性。

「輪轉科技(Revoltech)」的佛教「四大天王」,為日本玩具大廠海洋堂2010年推出的可動人偶系列,角色包括:多聞天、廣目天、持國天及增長天,其延伸產品線預料將補齊佛教知名度較高的天龍八部眾以及菩薩、明王等。

竹谷隆之監修,提高可動人偶藝術價值

輪轉科技(Revoltech)佛像系列的賣點之一,就是人偶造型請到日本天才模型原型師竹谷隆之(Takeya Takayuki)親自監製。竹谷隆之在日本的模型界可說無人不知、無人不曉,模型製作以精確的細節捕捉想像生物如妖怪、惡魔等的神韻而聞名。

所謂「四大天王」,又可以稱為四大金剛,是佛教著名的護法神。在天龍八部之中,四大天王跟大梵天、帝釋天、韋馱天等都是屬於「天部」眾神。根據佛教經典,護世四天王住在犍陀羅山,分居四個山頭、各護四大洲。竹谷隆之的模型製作描繪,不僅讓四大天王的神情、袍甲栩栩如生,也分別在各自所持法器、座騎下功夫,大幅提高了可動人偶的藝術價值。


廣目天:盡覽天下事
四大天王當中,廣目天守護西牛賀洲。「廣目」意即看盡天下事,在中國神話故事中「千里眼」是廣目天的另外一個化身。在這尊作品中,廣目天分持毛筆和經卷,意味其隨時以淨天眼觀察、紀錄多變的世間諸事,並帶領龍族、鬼神護持人民。

廣目天膚色雪白,並著一身白甲,表情不怒自威,眉宇之間並隱然透露秀氣。其雙足所踏,梵文稱為「富單那」,意為「臭鬼」,其外形如豬,渾身上下散發臭穢之氣,到什麼地方都有一股臭味,並能使孩童在睡眠中驚怖啼哭。




持國天:誓護天下人

四大天王當中,持國天守護東勝神洲。其名為「持國」,主因持國天慈悲為懷,誓為賞善罰惡、護持國土,以求人民悉得安穩。在這尊作品中,持國天手持「三叉戟」,不僅是四尊天王像中最具有氣勢之法器,同時三叉亦象徵倡導和平無爭的佛教三寶:佛寶、法寶、僧寶,頗具深意。

持國天膚色綻青,並著一身青甲,青面獠牙可說威嚴十足。其足下所踏梵音稱為「毘舍闍」,是擅於趁男女性行為之際,專門吸收人精氣的「食精氣鬼」,易使人發狂、發癲。(對!祂被踩臉了......)




增長天:慧劍斬煩惱

四大天王當中,增長天守護南瞻部洲。「增長」意即令眾生增長善根,呼應其手持金剛杵。金剛杵的材料,是用金、銀、赤銅、鑌鐵、錫等五色金屬合和而成,質地固若金剛(即鑽石),能擊破各種物質。佛教取金剛杵的堅固來譬喻「大智慧」,增長天手持慧劍斬煩惱,務令人民對佛法生起敬信。

膚色赤紅的增長天,是系列作品中唯一雙足各踏一鬼之天王,符合佛經中:曲右足令遠鬼捧之,伸左足而踏近鬼的記載。「遠鬼」的梵文是「鳩槃荼」,沒有頭也沒有腳,圓不隆咚長得像一個甕,且不喜歡靠近人,所以稱為雍形鬼、遠鬼。而「近鬼」的梵文是「薜荔多」,即是喜歡到人家裡去翻東西吃的餓鬼,喜歡接近人,因此被稱為近鬼。




多聞天:授民大福德

四大天王當中,多聞天不僅守護北俱蘆洲,同時也是四大天王的首領。「多聞」意指博學多聞、精通佛法,相傳多聞天王因護持如來道場,有緣時常聽聞如來說法,故得此名。多聞天右持寶棒,左捧「玲瓏寶塔」,據聞玲瓏寶塔能吐出無量珍寶,授與一切眾生,使之能得大福大德,在作品中也有忠實呈現。

膚色綻藍的多聞天,神情為四大天王之中最為溫和,然而雙目圓睜,卻好似要看透人心。多聞天雙足所踏,是以鬼為食的「夜叉」,夜叉被認為是真誠的神,勇健、輕捷,也對人類態度友善。



輪轉科技引進,100%人體動作重現

竹谷隆之的原型製作固然讓海洋堂這一系列佛像作品脫穎而出,但若非輪轉科技(Revoltech)的推陳出新,要讓竹谷隆之的巨匠作品成為可動人偶也不太可能。

輪轉科技的革新,主要歸功於另一位日本的模型原型師山口勝久,他進入海洋堂後,發明了突破性的可動式關節,讓模型整體的可動角度、可動弧度變大,並使用耐磨損的尼龍材質與內藏棘輪機構,讓模型玩具的關節得以長期保持轉動。因此,山口勝久的發明被稱為「山口式轉輪(リボルテック)」,帶來了模型界的革命。

四大天王佛像作品中,平均約有21個可移動節點,當中約有17到19個關節採用了「山口式轉輪」,擴大模型的可動度,使得幾乎各種符合人體工學的姿勢,都可以100%在可動人偶身上重現。


文 / 游祥威

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