2013年8月2日 星期五

聆聽V怪客:古典、流行交織成的革命樂章




在網路串聯送洪仲丘一程的這一天,除了走上街頭,我們能夠做什麼?我想起了《V怪客》這部電影,以及製作團隊對於音樂選擇的用心。寫下這篇文章,希望為喚醒每個人心中的Guy Fawkes提供力量。
人民不應害怕政府,政府才應畏懼人民(People should not be afraid of their government; government should be afraid of their people)
這句電影《V怪客》(V for Vendetta)改編自美國總統湯瑪士傑佛遜(Thomas Jefferson)經典話語的名言,囊括了整部片的劇情走向,甚至於電影配樂的主軸。《V怪客》為2006年翻拍Alan Moore與David Lloyd同名暢銷漫畫的電影,描述未來極權英國的腐敗與專制,以及V怪客如何策動革命。其電影配樂處處暗藏玄機,令人大為叫好。

壯闊古典樂配樂 巧喻拿破崙政權起落

在《V怪客》電影原聲帶當中,其原創曲目主要由《美麗新世界》(2003)、《神鬼剋星》(2005)以及《傲慢與偏見》(2006)的義大利配樂家Dario Marianelli作曲,藉由雄渾壯闊的交響樂,凝聚成一篇篇黑暗嚴肅的背景音樂。兩首經典古典音樂的運用,反映了拿破崙極權起落,值得一提:

一首是柴科夫斯基(Tchaikovsky)的1812序曲(1812 Overture),當初這首歌的創作,是為了紀念1812年俄國擊退拿破崙大軍的入侵,贏得俄法戰爭的勝利。電影中1812序曲透過無數揚聲器廣播出來,配合議會大廈的爆炸煙火秀,呼應了成千上萬戴著Guy Fawkes面具的倫敦民眾之勝利。


而另一首古典樂則是《第五交響曲》,貝多芬創作這首歌的背景,主要希望透過激烈的音樂,來表達對拿破崙稱帝的失望,對比劇中「北方之火(Norsefire)」政權的崛起有異曲同工之妙。更有趣的是,《第五交響曲》開頭「登。登。登。登~」三短一長的音符,在摩斯電碼中恰好代表字母「V」,使V怪客的象徵符號連聲音裡都無所不在。

當代流行音樂  竟成未來黑名單禁歌

在電影中,V怪客從不良物品部(Ministry of Objectionable Materials)取回囊括了872首被政府納入黑名單歌曲的點唱機,其中的三首歌,不只被收錄到原聲帶中,其在電影中仍有不同的意義:

水星音樂獎得主Antony and The Johnsons樂團以「Bird Gerhl」一曲表達對自由的渴望;民謠創作歌手Cat Power翻唱The Velvet Underground的「I Found A Reason」,激勵自己不斷前進;而透過影視歌三棲藝人Julie London的性感嗓音,我們則看到男女主角在「Cry Me A River」的樂聲中浪漫共舞。

至於巴西傳奇音樂人Antonio Carlos Jobim的兩首bossa nova經典曲目:「伊帕內瑪女孩」(Garota de Ipanema)與「靜夜星空」(Corcovado),則斷斷續續出現於男女主角共進早餐的畫面,對影片帶來難得的輕鬆時刻。

選曲精準 配樂彩蛋藏玄機

片尾工作人員名單播放時,有三首配樂沒有被收入原聲帶:The Rolling Stones的「Street Fighting Man」、Spiritualized的「Out of Sight」,以及Ethan Stoller的「BKAB」特別版本歌曲,其歌詞也都緊扣電影欲表達的精神。

「BKAB」是「Bed、Kitchen、Attic、Basement」四個英文單字的開頭縮寫,源於黑人民權運動領袖Malcolm X的演說:「白人原先以為被動的黑鬼,已經變成吼叫、難以掌控的獅子,不只來到家門前,還進到了白人的屋內、他們的床邊、他們的廚房、他們的頂樓及地下室。」(This little Negro that they thought was passive has become a roaring, uncontrollable lion—not at their doorstep—inside their house, in their bed, in their kitchen, in their attic, in their basement)



除了這段話在影片中重現,也可以聽到女權主義作家Gloria Steinem的慷慨演講:「這不是一場普通的改革……這是一場革命。性別與種族這些顯而易見的區別,把人們劃分出優劣,也劃分出了現行體制下依賴的廉價勞動力。」(This is no simple reform. It really is a revolution. Sex and race, because they are easy, visible differences, have been the primary ways of organizing human beings into superior and inferior groups, and into the cheap labor on which this system still depends)


文 / 游祥威

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